【原文】

齐景公[1]游于牛山[2]，北临其国城而流涕曰：“美哉国乎！郁郁芊芊[3]，若何滴滴[4]去此国而死乎？使古无死者，寡人将去斯而之何？”史孔、梁丘據[5]皆从而泣曰：“臣赖君之赐，疏食恶肉[6]可得而食，驽马棱车[7]可得而乘也，且犹不欲死，而况吾君乎？”晏子[8]独笑于旁。公雪涕[9]而顾晏子曰：“寡人今日之游悲，孔与據皆从寡人而泣，子之独笑，何也？”

晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公[10]将常守之矣；使有勇者而常守之，则庄公、灵公[11]将常守之矣。数君者将守之，吾君方将被蓑笠而立乎畎亩[12]之中，唯事之恤[13]，行假[14]念死乎？则吾君又安得此位而立焉？以其迭[15]处之，迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。见不仁之君，见谄谀[16]之臣；臣见此二者，臣之所为独窃笑也。”景公惭焉，举觞[17]自罚。罚二臣者各二觞焉。

【注释】

[1]齐景公：齐国君主，名杵臼。齐庄公的异母弟。前548年至前490年在位。他的大臣中有相国晏婴、司马穰苴以及梁邱据等人。齐景公既有治国的壮怀激烈，又贪图享乐。作为君主，他不愿放弃其中的任何一个，与此相应，他的身边就必有不同的两批大臣，一批是治国之臣，一批是乐身之臣。

[2]牛山：在山东临淄南。

[3]郁郁芊芊：草木苍翠茂盛的样子。

[4]滴滴：为“滂滂”之误。《晏子春秋》亦有这段文字。滂滂为大水涌流貌。用以说明时光如流水，人的生命像江河一样，不停地流逝。

[5]史孔、梁丘據：同为齐景公的大臣。

[6]疏食恶肉：疏食，粗粝的饭食，糙米饭。恶肉，腐败之肉。

[7]驽马棱车：驽马，劣马或无用的马。棱车，当为“栈车”之误。《释文》：“棱当作栈”。栈车，古代用竹木做成的简陋车子，一般供士人所乘。

[8]晏子：即晏婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲，又称晏子。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴是齐国上大夫晏弱之子。以生活节俭，谦恭下士著称。

[9]雪涕：擦拭眼泪。

[10]太公、桓公：太公，指姜太公，周代齐国的始祖。桓公，指齐桓公。

[11] 庄公、灵公：庄公，即齐庄公。灵公，即齐灵公。都是齐国国君。

[12] 畎亩（quǎn）：田地，田间，田野。

[13] 恤：考虑。

[14] 行假：张湛注：“行假当作何暇”。

[15] 迭：更迭，轮换。

[16] 谄谀：谄媚阿谀。

[17] 觞（shāng）：古代酒器。

【翻译】

齐景公登临牛山游览，面向北方，眺望都城，满眼含泪而慨叹道：“真美啊，我的国土！草木苍翠茂盛，一望无际，然而我为什么还要像江河流逝那样离开这个国家而去死呢？假使自古以来就没有死亡这回事，那么我将离开此地而到哪里去呢？”史孔和梁丘據都跟着垂泪附和说：“我们仰仗国君的恩赐，有粗米劣肉可吃，有劣马栈车可乘，尚且还不愿意死，更何况我们的国君呢！”唯独晏子一声不吭，站在一旁发笑。看到晏子这种表现，景公揩干眼泪，望着晏子说：“我今天游览，心中悲伤，史孔和梁丘據都跟着我流泪，你却独自发笑，为什么呢？”

晏子回答说：“假使让贤明的君主永远掌管这个国家，那么太公和桓公就能永远掌管它；假使让勇武的君主永远掌管这个国家，那么庄公和灵公就能永远掌管它。倘若这么多君主都掌管这个国家，那么您现在大概只能做一个农夫，披着蓑衣，戴着斗笠站在田野之中，成天只顾考虑农活，哪有闲暇想到死呢？您又怎么能得到国君的位置而成为国君呢？正是因为历代国君一个接着一个地登位，又一个接着一个地死去，才轮到了您呀！现在您却因为死亡而流泪，这是不仁义的。看到不仁不义的国君，看到阿谀奉承的大臣；我看见了这两种人，这便是我独自暗笑的原因。”景公觉得惭愧，便举起酒杯自罚；同时又罚那两位大臣每人各饮两杯。