【原文】

舜[1]问乎烝[2]曰：“道可得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道？”舜曰：“吾身非吾有，孰有之哉？”曰：“是天地之委[3]形也。生非汝有，是天地之委和也。性命非汝有，是天地之委顺也。孙子非汝有，是天地之委蜕也。故行不知所往，处不知所持[4]，食不知所以。天地强阳[5]，气也；又胡可得而有邪？”

【注释】

[1]舜：传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。姚姓，称姚舜，又称虞舜。

[2]烝：通“丞”。帝王的辅弼之一。皮锡瑞《今文尚书考证》：“烝，当作丞。”《列子·释文》：“烝，谓辅弼，疑丞之官。”

[3]委：托付。俞樾《诸子平议》：“天地之委形，谓天地所付属之行也。”

[4]持：遵守不变。

[5]阴阳：刚实，引申为运动不息。

【翻译】

舜问烝说：“道可以得到并据为己有吗？”烝回答说：“您的身体都不属于您所有，您哪里还能得到并占有道呢？”舜问：“我的身体不由我占有，那么是谁占有它呢？”烝回答说：“您的身体是天地所赋予的形体。生存不是属你所有的，它是天地所赋予的和气形成的。性命不是属你所有的，它是天地所赋予的顺化而自然形成的。子孙也不是属你所有的，他们是天地所赋予的蜕变而产生的。因此行走缺乏目标，居住没有定准，吃喝不知何物。天地不停运转，全是‘气’的作用；那么‘道’又怎么能得到并且据为己有呢？”