列子

《列子》又名《冲虚经》,于前450至前375年所撰,是道家重要典籍,也是我国古代思想文化史上著名的典籍。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。每篇文字,不论长短,都自成系统,各有主题,篇篇珠玉,浅显易懂,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。
伯成子高

尧帝晚年提拔年轻的伯成子高,封他做了诸侯。

伯成子高很认真地做着事情。

舜帝时,伯成子高仍在为国家服务,成为当朝一位很有资历的元老。

大禹掌权后,伯成子高辞退了诸侯的职位,回到自己的家乡种起田来。

伯成子高走后,大禹想想很不舒坦,觉得没有面子,就走了好多路,亲自到伯成子高的家乡请他出来做官。

伯成子高正在自己家的地里除着杂草,大禹远远地就看见他了,紧走几步,冲他喊道:“子高哦,我来看你了。”

子高用手遮住太阳,看看来人,知道是大禹,答应一声后,继续锄他的地,并不理会他的到来。

大禹稍稍感到了一点儿意外。他站在地头愣了一会儿,终于说道:“老人家,我这次是专门请你到朝廷来做官的。刚刚建立的大夏王朝,离不开你老人家啊。”

伯成子高摇摇头:“吭吭,咱俩不提这事吧。我这地里草都长疯了……”

伯成子高拒绝了他。大禹有点纳闷,就问他:“从前尧帝的时候,你做官;舜帝的时候,你也做官;为什么我做帝了,你就不肯做官了呢?”

伯成子高说:“我老啦。”

大禹说:“不对吧?过去……”

伯成子高俩手落在锄头柄上,锄头柄顶着下巴,说:“你既要听,我就说说。吭吭,过去尧帝管理天下,把整个天下都传授给别人,从来不去想到满足自己的私欲。朝廷中的各个职位也都经由了大家的选举,人人都在适当的位置上,当官的都是贤良有德有能的人物,这就是公平。首领办事公平,天下人人都看得分明,所以没有什么赏赐,人们仍然能勤勉做事;没有什么刑罚,人们都敬畏他服从他。舜帝时期也是这样。现在呢?你这个大夏的君主虽然立了刑法,有了赏赐的标准,可是人们仍然不服从你不敬畏你,人人都有了过分的欲念和私心。四面八方的诸侯,防风氏啊,有扈氏啊……都在跟你捣乱,这都是因为君主你有私心,玩的是选拔,最高首领是你选拔的,吭吭,还是你的公子!天下人都看得明白——啊,原来这王位可以这么弄啊?……”

“子高啊,你可不能乱说啊?那大舜爷还不是尧帝选拔的?我……”大禹打断了他。

“那不一样。人家尧帝选的不是自己的公子,何况,人家还要经历一番历练不是?吭吭,说到大舜,那大舜还不是叫你废了?可你为了要个名,硬说是‘禅让’,就跟当初尧禅让给了舜一样——你拍拍胸脯子说说良心话:是那么回事么?吭吭,你别打断我,你想说什么我都知道。你说,你把大舜爷放逐到苍梧,是不是?完事你还说是舜爷‘南巡’去了,弄得大舜爷的两位夫人一路上去寻,生不见人,死不见尸,到末了,这两位夫人哭得湘竹都是斑斑的泪点儿……”

“子高,你听我说……”

“甭价,我知道你想说什么。吭吭,你这么做,不就是仗着你手头有一群听话的士兵吗?今儿个我说句最要紧的话给你听:你可以这样做,别人也一样可以这样做呢!这样,你争我夺的事就要不断发生了。从此以后,天下人的道德心、廉耻心就会越来越淡,用于刑法赏赐的事就会越来越多,社会就会这样堕落下去了。吭吭,这世道让你开了这么个头,往后……选举这件事是完了,大家伙儿就等着‘选拔’吧。我老了,不忍心看到这样的事,所以才跑到这里来种田。”

大禹说:“老先生,就算您说的事是这么回事,可是您也要知道,这社会在往前走,人们都在变,不这么着……”

伯成子高不待他说完,就挥了挥手,说:“你不要说了。我知道你往下要说什么。不管怎么说,这社会乱到这个地步,你,你这个做君主的是有责任的。好啦,我这地里的草都要长疯了。你真不该来见我。吭吭,你走吧,不要误了我做活。”

说罢,伯成子高往手心啐口唾沫,握住锄头去锄那垄上的草,再也不理大禹了。

大禹呆呆地立在那里,午后的太阳从他背后照过来,在他身前留下了长长的影子,归巢的乌鸦在空中聒噪着了。

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