列子

《列子》又名《冲虚经》,于前450至前375年所撰,是道家重要典籍,也是我国古代思想文化史上著名的典籍。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。每篇文字,不论长短,都自成系统,各有主题,篇篇珠玉,浅显易懂,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。
楚庄王问詹何曰:“治国奈何?”詹何对曰:“臣明于治身而不明于治国也。”楚庄王曰:“寡人得奉宗庙社稷,愿学所以守之。”詹何对曰:“臣未尝闻身治而国乱者也,又未尝闻身乱而国治者也。故本在身,不敢对以末。”楚王曰:“善。”

【原文】

楚庄王[1]问詹何[2]曰:“治国奈何?”詹何对曰:“臣明于治身而不明于治国也。”楚庄王曰:“寡人得奉宗庙社稷,愿学所以守之。”詹何对曰:“臣未尝闻身治而国乱者也,又未尝闻身乱而国治者也。故本在身,不敢对以末[3]。”楚王曰:“善。”

【注释】

[1]楚庄王:春秋时期楚国国君,前614-前591在位。他即位后励精图治,重用孙叔敖,改革内政,兴修水利,北伐陆浑,陈兵周郊。后又大败晋军,迫使郑、宋归附,成为代晋而起的诸侯霸主。

[2]詹何:战国时期哲学家。

[3]末:末节,次要的事情。

【翻译】

楚庄王问詹何说:“治理国家应该怎么办啊?”詹何回答说:“我只懂得修养身心的道理,不懂得治理国家的道理。”楚庄王说:“我得以祭祀宗庙和掌管国家,希望学到怎样保持它的办法。”詹何回答说:“我从来没有听说过身心修养好了而国家却混乱的,也从来没有听说过身心修养不好而国家却治理好的。因此,治国的根本在于修养身心,不敢用无关紧要的话来答复。”楚王说:“说得好。”

元芳,你怎么看?
还没有评论,快来抢沙发吧!