【原文】

人自生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耄[1]也，死亡也。其在婴孩，气专志一[2]，和之至也；物不伤焉，德[3]莫加焉。其在少壮，则血气飘溢[4]，欲虑[5]充起，物所攻[6]焉，德故衰焉。其在老耄，则欲虑柔焉，体将休焉，物莫先焉；虽未及婴孩之全，方[7]于少壮，间[8]矣。其在死亡也，则之于息焉，反其极矣。

【注释】

[1]老耄（mào）：七、八十岁的老人。亦指衰老。

[2]气专志一：气，指人的精神状态。志，指心意所向。

[3]德：指具体事物从“道”得到的性质，是“道”的特征和体现。

[4]飘溢：飘散洋溢，充溢外露。

[5]欲虑：欲望。

[6]攻：这里指侵蚀、扰乱之意。

[7]方：比较。

[8]间：这里是距离、差别之意。

【翻译】

人从出生到死亡，经历四个大的变化阶段：婴孩，少壮，老年，死亡。人在婴孩阶段，神气专注，心志一贯，身心最为和谐；外物不能伤害他，德行达到最高境界。人在少壮阶段，血气飘散洋溢，欲望充盈腾涌；外物便加以侵害，德行因此也就开始衰退了。人在老耄阶段，欲望减弱，身体即将休息，外物也就不和它争先了；这时的德行虽然比不上婴孩时期那种身心完善的程度，但比起少壮时期，就有距离了。人到了死亡时候，形体已经走向安息，就返回到他的归宿了。